Добротолюбие. Том 5

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том V» Святой Никодим Святогорец Святой Никодим Святогорец родился в 1749 году на острове Наксос, одном из островов Эгейского моря. Свое начальное образование он получил там же. Его учителем был архи- мандрит Хрисанф Этолийский, брат святого Космы Этолийского. Отец Хрисанф одно время преподавал в Патриаршей школе в Константинополе, а потом стал директором школы в Нак- сосе. Архимандрит Хрисанф разделял мысли и убеждения святого Космы. Можно сказать, что, таким образом, уже в раннем детстве Никодим испытывал могучее влияние великого Этолийского святого. В то время св. Косма совершал свои миссионерские путешествия. Под влиянием св. Космы святой Никодим всю свою жизнь заботился о нравственном и духовном пробуждении греческого народа. Он использовал в своих трудах, для их большей доступности, народный язык, но в то же время развивал высокий стиль, который характеризуется ясностью и про- стотой. По окончании начальной школы Никодим отправился в Смирну, чтобы продолжить обучение в известной школе Евангелики. В Смирне, так же как и в Наксосе, светское обра- зование соединялось с духовным. Программа обучения в Смирне включала иностранные языки, и по окончании обуче- ния Никодим очень хорошо знал латинский, итальянский и французский. Это лингвистиче- ское образование имело большое значение и позволило ему ознакомиться с западноевропей- ской мыслью. После четырех лет обучения в школе Никодим вернулся на остров Наксос. Он про- вел здесь несколько лет, работая секретарем местного архиерея, митрополита Анфима Вар- диса (1743–1780). В это же время Никодим совершил путешествие на остров Гидра, где повстречался со святым Макарием Коринфским, про которого много слышал как про чело- века высокой духовной жизни. Никодим открыл св. Макарию свое желание принять мона- шеский постриг и получил его поддержку и благословение. Они оба сокрушались о жалком положении греческого народа, угнетаемого турками, и решили в будущем вместе трудиться для просвещения своих соотечественников. На Гидре Никодим познакомился еще с одним замечательным человеком, афонским монахом Сильвестром. Этот монах, уроженец Кеса- рии Малоазийской, был опытным исихастом, хорошо знавшим учение великих исихастов Византии. Слушая его, Никодим узнал много об афонском монашестве и о теории и прак- тике внутреннего трезвения и умной молитвы. Сильвестр не только познакомил Никодима с высочайшими формами православной духовности, но также дал ему рекомендательные письма на Святой Афон. Вернувшись на родной остров Наксос, Никодим начал духовную жизнь по наставле- ниям Сильвестра. Его поддерживали и укрепляли в этом трое других афонских монахов – Григорий, Нифон и Арсений, которые временно пребывали в Наксосе. Так же, как и Силь- вестр, они были изгнаны с Афона за то, что были «колливадами», то есть приверженцами строгой православной традиции. В возрасте 26 лет Никодим уехал на Афон. Следуя совету Сильвестра, он прибыл в монастырь Дионисиу. Здесь он был пострижен в монашество и назначен чтецом и секрета- рем братства. Через два года, в 1777 году, на Афон приехал святой Макарий Коринфский. Он встре- тился с Никодимом и дал ему послушание исправить и отредактировать книги «Добротолю- бие», «Евергетинос» и «О постоянном Причащении…». Никодим работал над этими кни- гами в келлии недалеко от Кареи, столицы Афона. Когда книги были готовы для печати, Макарий уехал с ними в Смирну, где надеялся собрать средства для издания этих книг. Это 249