Добротолюбие. Том 2

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том II» 290. Если возлюбишь гордыню, будешь часть бесам; если возлюбишь смиренному- дрие, будешь часть Владыке Христу. 291. Высокоумный человек много понесет печалей, а смиренномудрый всегда будет веселиться о Господе. 292. Высокоумие во всякое время домогается чести; а смиренномудрие в славе не пре- возносится и в бесславии не беспокоится; потому что ожидает награды от Господа. 293. Превозношение ослепляет умные очи, а смирение просвещает их любовию; ибо Господь научает кротких путем Своим (Пс. 24, 9). 294. Опасно человеку надеяться на самого себя, а надеющийся на Господа спасется. 295. Украшающий одежды свои возгордится; а гордый монах – неоперившийся орел. 296. Смиренномудрый монах – легкий скороход и (как бы) меткий стрелок. 297. Как железо все утончает и покоряет, так и смирение по Богу разрушает козни врага. 298. Что рогатина для зверолова и оружие для воина, то для монаха смирение. 299. Опасна человеку гордыня в каком бы то ни было виде. Не люби гордыни; потому что нет в ней пользы. Всякая немощь при попечительности исцеляется, но недуг гордости – с трудом врачуемое зло; потому что она отвергает целительное врачевство и вымышляет для себя смертную отраву. Да не будет ее в рабах Христовых. 300. Хочешь ли быть великим? – Будь меньше всех (Мк. 9, 35). 301. Если выйдет брат из монастыря, не превозносись над ним мыслию, и да не будет он бесчестен в глазах твоих: не веси бо, что родит находяй день (Прит. 3, 28). 302. Слушай того, кто говорит: мняйся стояти да блюдется, да не падет (1 Кор. 10, 12), и еще: не хваляй себе искусен, но егоже Бог восхваляет (2 Кор. 10, 18). Ибо многие думали о себе, что одержали они верх и начальствуют; но они стали из кромешных кромеш- ными, а люди отчаянные прияли благодать; потому что Бог гордым противится, смиренным же дает благодать (Иак. 4, 6). 303. Если видишь человека непослушного, гордого и мудрого о себе, то корень его уже полумертв; потому что не приемлет в себя тука, сообщаемого страхом Божиим. А если видишь человека безмолвного и смиренного, то знай, что корень его прочен; потому что напаяется туком страха Божия. 304. Велико преспеяние и велика слава – смиренномудрия, и нет в нем падения. При- знак смиренномудрия – обеими руками удовлетворять потребности брата, так как бы и сам ты принимал пособие. 305. Человек гордый и непокорный увидит горькие дни; смиренномудрый же и терпе- ливый возвеселится всегда о Господе. 306. Великое дело найти человека смиренномудрого и терпеливого, доброте его нет меры. 307. Кто превозносится над братом своим, над тем издеваются бесы. 308. Дожди размножают сорные травы, а обращение с людьми мирскими производит страсть высокоумия. Но боящийся Господа не превозносится. 309. Если сподобился ты дарования, не высокомудрствуй; ибо не имеешь у себя ни одного совершенства, егоже неси приял от Бога (1 Кор. 4, 7); и если не будешь ходить по Его заповедям и воле, отнимет Он у тебя собственность Свою, и отдаст лучшему: и тогда будешь походить на человека, у которого отнимают перо, только что омоченное в чернила. 310. Сколько ни превозносится человек в гордыне сердца своего, все же он попирает землю, из которой взят и в которую пойдет; возвышает же Господь смиренных. 311. Высокоумие низлагает, а смиренномудрие получает победную награду. 312. Если пред братиями своими окажешься чистым, как золото, то и тогда почитай себя сосудом непотребным, и избежишь гордыни, ненавистной Богу и людям. 214