Добротолюбие. Том 4

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том IV» Имея убо такого Утешителя, Духа Святого, непобедимую силу, Великого Защитника – Бога и споборника, не убоимся страха вражия и не устрашимся сопротивных сил, но, яко Его имущие помощником и способником нам, мужественно и твердо поспешим на подвижни- ческие и исповеднические борения, переживая в них дни за днями, не прельщаясь обольще- ниями змия и не изнемогая под непрестанными его нападаниями; угасим плотскую любовь, как наполняющую огнем дом души нашей. Уверяю вас, что это не удовольствие, а опасная болезнь, не сласть, а ума исступление и злое омрачние. Знают сие укротившие неистовство плоти, омывшие скверны ее и к Еди- ному Богу прилепившиеся всем сердцем, Коего что сладчайше и что вожделеннейше? – Кто возымел сие, тот во плоти и выше плоти, в мире и выше мира, здесь пребывает и превыше видимого живет; в том волны благодати, тихими веяниями Духа воздвигаемые, тишиною исполняют душу, сколько это возможно. 3) Зачем же попускаем мы, чтоб сластолюбие, победив нас, до того извращало и таким изменением изменяло, что мы, долу поникши к земле, к плоти и крови, совсем отчуждаемся от всеблагого Бога нашего. – Бежим же от всякой страсти: бежим сребролюбия, источника предательства; бежим неверия, как отторгающего нас от общения с Господом; бежим всякой другой страсти, какая бы ни атаковывала душу нашу, – гнева, зависти, ненависти, самолю- бия, своеумия, отособления: чтоб не застала нас неготовыми смерть и не отчуждила от Бога; отчуждение же от Бога есть отчуждение и от Царствия Небесного. Этого никто не избежит из не творящих благоугодного Богу. Да возможем убо избежать грядущего на сынов проти- вления гнева, начнем неотступно благоугождать Богу, очистим себя и обновим души свои. Дерзайте! близ Господь всем призывающим Его. 233. 1) Праздник всех Святых. – Кто они? все мученики: одни мученики крови, а другие – подвигов самоумерщвления. – 2) К сим и мы причисляемся: тираны наши (– страсти, люди страстные и бесы —) требуют, чтоб мы отступили от Бога и перешли на их сторону; как мы не соглашаемся, то и несем прискорбности внешних лишений и внутренних борений. – 3) Но пребудем тверды до конца; и сподобимся части мучеников. [4, 10] 1) Праздник праздников, св. Пятидесятницу, сподобились мы отпраздновать: се пред- лежит нам и праздник всех Святых. – Сколько и коликие поминаются ныне святые? Кто сочтет звезды небесные и песок вскрай моря? – Так бесчисленны святые Божии, свидетели истины Божией и мученики, кои верно сопротивлялись враждебной ей силе тиранов и вся- кого рода мучения претерпели мужественно и с радостию – огнь, мечи, зверей, колеса, когти железные и все другое, что могла придумать злоба, почитая муки утешением и пролияние крови радостию, – и в сем убеждении ходя по разжженным углиям, кровию угашая костры горящие и многое совершая в своем естестве, что превышало естество, и поражая тем тира- нов и царей, – во свидетельство чего? – Того, что Иисус Христос естьСын Божий, и что о имени Его даруется Жизнь Вечная, как написано. Но одни ли только те суть свидетели истины, кои кровь пролили? – Нет; таковы и все божественною жизнию пожившие, о коих св. Апостол говорит, что они проидоша в милотех, и в козиях кожах лишени, скорбяще, озлоблени, ихже не бе достоин весь мир, в пустынях скитающеся и в горах и в вертепах и в пропастех земных. И немного ниже: толик имуще облежащ нас облак свидетелей, гор- дость всяку отложше и удобь обстоятельный грех, терпением да течем на предлежащий нам подвиг, взирающе на начальника веры и совершителя Иисуса (Евр. 11, 37–38; 12, 1, 2). Видишь, как он называет мучениками и всех любителей преподобия, прискорбную произ- вольно проводящих жизнь с терпением? 220