Скудельные сосуды: Практика личной молитвы по учению святых отцов
Кусок 97 из 196
Вопрос: когда я молюсь и читаю псалмы и по причине
окаменения сердца не понимаю того, что говорю, какая мне
польза от этого?
Ответ: даже если ты не понимаешь /смысла/, то демоны
понимают, слышат и трепещут! И потому не оставляй
псалмопения и молитвы и постепенно с помощью Божией сердце
твое смягчится (120).
Заставляют «трепетать» бесов в особенности те стихи
псалма, где говорится о «врагах» и их уничтожении
Господом, например, все «псалмы проклятий», которые
составляют большую трудность для восприятия современного
человека, поскольку они кажутся несовместимыми с духом
Евангелия. Отцы, которые хорошо сознавали, что
«праведный не проклинает, но молится» (121), без всякого труда
духовно истолковали эти тексты, отнеся их к врагам рода
человеческого, т.е. бесам, которые прекрасно понимали их
смысл и трепетали, пытаясь даже, как уверяет Евагрий,
перейти в контрнаступление:
Я знавал также бесов, которые принуждали нас петь
«псалмы и духовные песни» (122), что содержат именно те
предписания, которые мы, обманутые /ими/, нарушили,
чтобы, слушая их, посмеяться над нами, «которые «говорят
и не делают» (123). Поэтому и Давид говорит (124):
«/Заступи раба Твоего ко благу его, чтобы/ не угнетали меня
гордые» (125).
В этой брани, ведущейся непосредственно не только
против зла, но и против лукавого, причины, побуждавшие
отцов молиться вслух и в особенности петь псалмы, суть
те же самые причины, которые, как мы увидим в следующей
главе, понуждали их в определенных обстоятельствах
молиться безмолвно.
*
111