Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни
Кусок 223 из 336
Гл а в а 6 0
Глава 60
Совершенное бесстрастие рождается в душе после по
беды над всеми бесами, противоборствующими духов
ному деланию; несовершенное же бесстрастие, как го
ворится, соизмеряется с силой борющегося с ним беса.
Духовная жизнь подразделяется на два главных этапа —
духовное делание (praktikè) и созерцание (théôrétikè).
Каждому из них соответствуют определенные иску-
шения. В главе 84 мы еще вернемся к этому вопросу.
Эти два главных этапа подразделяются в свою оче-
редь на несколько подэтапов, и восхождение от одного
к другому осуществляется поступенчато. «Цветом ду-
ховного делания»1 является бесстрастие, которое есть
естественное «здоровье души»2. Оно считается «совер-
шенным» — Евагрий называет его также «святым»,
ибо им «созидается новый человек»3, — или «первым
и самым великим»4, ибо человек, стяжавший его, не
согрешает ни в действительности, ни мысленно. Такое
бесстрастие есть «венец» ума5. Благодаря бесстрастию
(apathéia) сердца ум «во время молитвы» делается спо-
собным видеть себя (если выражаться метафорически)
«звездоподобным»6. Бесстрастие восхищает ум, «как
на крыле», в области небесные, где он будет почивать
«в ведении Святой Троицы»7.
1
Монах. 81.
2
Монах. 56.
3
M.C. 3.
4
M.C. 10.
5
M.C. 10.
6
M.C. 24.
7
M.C. r.l. 29.
223
Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 223 31.05.2019 16:39