Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Гл а в а 6 7 Глава 67 Бесстрастием обладает не та душа, которая не испыты­ вает никакой страсти по отношению к вещам, но та, ко­ торая остается невозмутимой даже в отношении воспо­ минаний о них. Путь «отшельничества», о котором говорилось в гла- ве 52, — это постепенное движение. Подвижник осво- бождается сначала от пороков1, затем — от страстных представлений о вещах и наконец — от всяких помыслов вообще2. И здесь решающую роль играет «память», поскольку бесы используют ее в качестве рычага, при помощи которого они стараются вновь возбудить в уме страсти по отношению к вещам. Очищение памяти яв- ляется, следовательно, одним из важнейших и трудней- ших упражнений духовной практики. Евагрий часто возвращается к этой теме в своем сочинении «Слово о молитве» (гл. 10, 46, 47 и 62). «Молясь, будь предельно бдительным в отношении к па- мяти своей, дабы не предложила она тебе свои [воспо- минания]. Наоборот, подвигай себя к ведению служения [своего]. Ибо ум во время молитвы может быть похищен памятью» (О молитве. 45). Под словами «свои [воспоминания]» подразуме- ваются либо «страстные воспоминания», которые за- печатлеваются в уме вследствие страстного их вос- приятия3, либо «чистые воспоминания»4, которые остаются и после освобождения от страстей. Как уже 1 См.: О молитве. 47. 2 О молитве. 71. 3 См.: Монах. 34. 4 Монах. 36. 239 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 239 31.05.2019 16:39