Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

ли Он тем самым врага рода человеческого, искушавшего Его в пустыне?1 Не говорит ли Павел, «апостол языков», прошедший с Еванге­ лием почти через весь известный в древности мир, о своем частом пощении?2 Не налагали ли на себя строгий пост и члены первых хри­ стианских общин, готовясь к принятию важных решений?34Если не обращаться к истории хри­ стианской святости, можно вспомнить о зна­ менитом индийце М. К. Ганди*. Не был ли он великим постником, достигшим своих поли­ тических успехов исключительно благодаря нравственной силе, источником которой был непрестанный пост? Разумеется, приведенные примеры выходят далеко за рамки того, что доступно обычному человеку. Но и цель такого поста несравненно более значима, чем в случае простого упраж­ нения воли, о котором шла речь выше. Мно­ годневный пост может подорвать не только силу собственного самолюбия, но и упрямое самолюбие целой нации. Однако необходима 1 М ф 4, 2. 2 2 К о р 1 1 ,2 7 . 3 Д е я н 14, 23. 4 М охан дас К а р а м ч а н д Ганди (1 8 6 9 -1 9 4 8 ) — и н д и й с к и й о б щ е с т в е н ­ н ы й д ея тел ь , ф и л о с о ф и аскет, о д и н и з главны х и део л о го в и р у к о ­ во д и те л е й д в и ж е н и я з а н еза в и с и м о с т ь И н д и и от В е л и к о б р и т ан и и . В п о л и т и ч е с к о й б о р ьб е п о л ь зо в а л с я т а к т и к о й н ен аси л ьствен н о го с о п р о т и в л е н и я , п р и б е г а я т а к ж е к го л о д о вкам . Б ы л у б и т в р езультате за г о в о р а р а д и к а л ь н ы х и н д у и сто в. — П р и м еч . пер. 1 57