Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

Не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог'. Все эти внушения делают пугающе ясным, что в случае чревоугодия речь на самом деле идет не только о неправильном отношении к процессу питания. Порождаемая чрево­ угодием скупость по сути своей есть не что иное, как выражение крайней самовлюбленно­ сти. В конце концов такой человек становится неспособным выбраться из порочной замкну­ тости в самом себе. Ближний воспринима­ ется такой эгоистичной личностью не как брат, а как угроза своим интересам. 13. П ротиворечит Писанию Метод опровержений черпает свою силу из слова Писания, которое способно све­ сти на нет диавольские внушения. Однако, как известно из искушений Христа в пустыне, лукавый не так-то просто признаёт себя побеж­ денным. У него всегда имеется наготове мно­ жество аргументов — он даже цитирует Свя­ щенное Писание, чтобы «доказать», что вся аскетическая жизнь в действительности проти­ воречит Писанию.1 1 А т I, 58 / 2 К о р 9 ,7 . 67