Тоска, уныние, депрессия
Кусок 108 из 191
Позже мы увидим, кому именно Евагрий
обязан столь утонченным чувством меры, —
в этом он выступает истинным наследником
лучших монашеских традиций.
О том же соблазне чрезмерности, как нам
кажется, речь идет и в одном изумительном
фрагменте, который мы приведем ниже. В нем,
не вскрывая глубокие корни уныния, Евагрий
указывает на непосредственную причину это
го недуга — переутомление (kamatos) в ду
ховном делании. Прилагаемые усилия и здесь
должны иметь меру; так, Иаков, по слову Еваг-
рия, «пася свои стада» днем и ночью1, умел не
выбиваться из сил.
Из вышеприведенных текстов явствует, что
в духовной жизни, как нигде более, не следует
ограничиваться поверхностными суждениями.
Уныние — это зло с очень глубокими корня
ми, которое искусно скрывает свою подлинную
природу. Тогда возникает вопрос, как в данном
конкретном случае отличить истинные мотива
ции от ложных.
Евагрий специально возвращается к это
му вопросу в своих письмах. Надежным кри
терием в оценке действий человека ему слу
жит намерение, которое обусловливает тот или
1 Mai. cog. 18. Цит. по кн.: Творения преподобного отца нашего
Нила Синайского. М., 2000. С. 174.
110