Тоска, уныние, депрессия

закрыты магазины. Именно тогда «бес полу­ денный»1совершает свою стражу. Отметим, что монахи в древности не имели обыкновения полдничать и утоляли голод только один раз в день, примерно в девятом часу (в 15 часов). Итак, уныние — это прежде всего «рас­ слабленность», своего рода упадок, «гипото­ ния» (gipotoniya, chute de tension) всех природ­ ных сил души, когда человек уже не способен сражаться с помыслами, которые его в этот мо­ мент яростно осаждают. О т этого состояния общей расслабленно­ сти возникает чувство пустоты и скуки, непри­ язни, тошноты, неспособность что-либо удер­ жать в уме, изнеможение, «сердечная тревога» (Иоанн Кассиан); все эти душевные состояния включает в себя понятие уныния. Н о кто же осмелится утверждать, что эти состояния зна­ комы только пустынникам? В древности они были хорошо известны, об этом красноречиво свидетельствуют, например, творения Оригена. В наши дни Романо Гвардини считает уныние «едва ли не самым болезненным состоянием человека», с течением времени оно стало еще более сильным и глубоким. В тоске Паскаля, 1 Это выражение происходит из Пс 90, 6 (LXX), который Евагрий комментирует так: «Говорят, что “ бес полуденный” — это бес уныния» (Ы Ps. 90,6d). См. об этом в кн.: A. Guillaumont. Ёуа§ге le Pontique. Тгакё Pratique ou Le moine. Paris, 1971. P. 87 (note 1). (Sources сЬгёпеппев; 170).