Добротолюбие. Том 5

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том V» хия в 1955 году официально причислила его к лику святых. Как отмечает св. Николай Кава- сила (XIV в.): «Чудеса не всегда являются доказательством добродетельной жизни. Ибо не все великие святые совершали чудеса, и не все те, кто совершал чудеса, были добродетель- ными людьми. Многие святые, поднявшиеся к Богу и показавшие великие дела и добро- детели, не совершали чудес». Основаниями для признания Никодима Святогорца святым стали его великий вклад в богословие Церкви, его примерный христианский образ жизни, его добродетели, его святость. Канонизация св. Никодима была совершена по просьбе монастыря Великой Лавры, которой принадлежит келлия Скуртеи, где св. Никодим провел последние дни своей жизни. Эта канонизация вызвала большую радость на всем Афоне и среди православных других стран. После прославления святого возрос интерес к его жизни, личности и его трудам. О св. Никодиме было написано несколько книг на греческом и одна книга на французском языках. Иконы с его образом, написанные выдающимся греческим иконописцем Фотием Контоглу и другими иконописцами, можно теперь увидеть во многих церквах. В его честь были воздвигнуты несколько часовен: на его родном острове Наксосе, в пригородах Афин и других частях Греции; готовится возведение церкви в честь Никодима Святогорца недалеко от келлии Скуртеи. Служба св. Никодиму была написана в 1955 году святогорским монахом Герасимом из Малого скита св. Анны, главным греческим гимнографом после св. Никодима. Эта служба отправляется в день памяти святого 14 июля. В тропаре святому поется: «Украшенный даром мудрости, отче, явился еси орган Духа и учитель добродетели, о Никодиме, глаголавый о Бозе, всем бо дал еси учение спасения и чистоты жизни, открывая е лучезарными своими писаньми, ихже богатством сияеши, яко свет миру». 263