Добротолюбие. Том 2

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том II» Судилище. И услышишь тогда: от уст твоих сужду тя, рабе лукавый (Лк. 19, 22). Будь же милостив к себе и пощади душу твою. 10. Посмотри на других, как они подвизаются, как стараются спастись, сколько упо- требляют усилий на всякое доброе дело, как оберегают себя от всего худого, как возлюбили путь узкий и тесный – постятся, бодрствуют, злостраждут и плачут, – уста их всегда воспе- вают и славословят Жениха, очи их всегда зрят красоту Его, и души их веселятся. 11. Подумай и смотри: се Жених уже приближается. – Он грядет увенчать подвизав- шихся законно и возлюбивших узкий и тесный путь; грядет помиловать милостивых, – сде- лать блаженными обнищавших и исполнить благ алкавших и жаждавших ради Него; гря- дет во свет привести тайная тмы и объявить советы сердечные (1 Кор. 4, 5), – и воздать каждому по делом его (Рим. 2, 6). 12. Наконец внезапу раздастся вопль; се Жених! (Мф. 25, 6). Се ожидаемая радость, похвала праведных, Солнце правды! Се Жених, – исходите во сретение! 13. Тогда те, у кого светильники светло горят и чиста одежда, пойдут во сретение Его с веселием и дерзновением, радуясь и надеясь, что светильники их не угаснут. А с тобою – что будет? Примечая, что светильник твой угасает, в ужасе и скорби, обратишься ты к первым с прошением, – дать тебе несколько елея, – и услышишь: поди к продающим и купи (Мф. 25, 9). 14. Пойдешь, – и не найдешь, где купить; ибо купля жизни уже кончена. Тогда в край- нем смущении, плача и сетуя, скажешь себе: «пойду, ударю в двери милосердия Христова. Может быть, милосердый Господь и отворит мне их?» – Идешь, – ударяешь; но Жених извну- три ответствует тебе: аминь глаголю тебе: не вем тя (12). Отойди от Меня, делатель без- закония. Ты не миловал, и не будешь помилован. Ты питал плоть свою и запятнал одежду свою нечистотами; как же хочешь взойти сюда и осквернить Царство Мое? Ты выполнял волю диавола, Мою же волю отвергал; нет тебе части со Мною. Иди от Мене во огнь вечный (Мф. 25, 41). 15. Слыша это, будешь стоять пристыжденный. – В то же время дойдет до ушей твоих глас радования и веселия; узнаешь голос каждого из друзей своих, и горько воздохнешь тогда, говоря: увы мне несчастному! Какой славы лишился я, и от какого содружества отлу- чен за злые и непотребные дела свои! – Но воистину праведен суд Божий; воистину праведно терплю я такое лишение. Они жили воздержно, а я гонялся за всякого рода удовольствиями; – они пели псалмы, а я распевал срамные песни; они молились, а я лежал в беспечности или гулял; они плакали, а я смеялся. – За то они теперь радуются, а я сетую; они веселятся, а я плачу; они будут царствовать со Христом в бесконечные веки, а я с Антихристом ввержен буду в огнь вечный. Увы мне, несчастному! 16. Это и подобное сему будешь говорить тогда, терзаясь, и никакой не получишь от того пользы; потому что нет там пользы и в покаянии. – Восприимем же наконец попечение о спасении души: ибо это есть единое на потребу (Лк. 10, 41). 17. Требует своего попечения и тело, но не много; о душе же попечение должно быть непрестанное; ибо душа всего выше. Состоишь из души и тела; и давай душе – душевные снеди, а телу – телесные. Не дай душе умереть, но питай ее Словом Божиим, псалмами, пени- ями и песнями духовными, чтением душеспасительных Писаний, постом, бдением, молит- вами, слезами, надеждою и помышлениями о будущих благах. Все сие и подобное сему есть пища и жизнь для души. 18. По всему пространству Писания ублажаются одни идущие узким путем, вступив- шим же на путь широкий и пространный везде предсказывается горе. Оставим же путь широкий, ведущий в пагубу, и вступим на узкий, чтоб, потрудившись немного здесь, цар- ствовать в бесконечные веки. Потрудимся, всегда имея пред очами Грядущего судить живых и мертвых, и непрестанно содержа в памяти Вечную жизнь, нескончаемое Царство, лико- стояние с Ангелами, пребывание со Христом. 160