Добротолюбие. Том 1

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том I» Преподобный авва Исаия Краткое сведение о преподобном отце нашем Исаии, авве Нитрийском, и его писаниях Преподобный отец наш Исаия отшельник жил во второй половине четвертого столетия по Р. X. (| 370), – современно с аввою Макарием Великим. Местом подвигов его был нижний Египет, – а в нем пустыня Скеф (Σκευ�ς), обычно называемая нами – Скит (Σκ�τη), неда- леко отстоящий от Александрии, где монашествующие проводили жизнь созерцательную в глубоком безмолвии (σιγη). В каком возрасте избрал он поприще монашеской жизни, неиз- вестно; знаем только, что он был сыном бедных и незначительных родителей, как это видно из плача его и из поношений, какими поносил его ученик его Елисей, во время искушения своего называвший его человеком низкого происхождения. Преподобный Исаия пользовался вниманием современных ему монахов, из которых многие руководствовались советами его и охотно оказывали ему совершенное послушание. Был он знаем и тогдашнему патриарху Александрийскому, который, когда преподобного зло- словил его Елисей, сказал: немы да будут устны льстивыя, глаголющия на праведнаго без- законие, гордынею и уничижением (Пс. 30, 19). Преподобный Исаия был крайне смирен и имел благодать глубокого плача, как это видно из кроткого ответа его ученику Елисею, во время искушения поносившему его и зло- словившему, и из 14 слова его – практика (πραξεις) плача, внимательное чтение которого может умягчить и привести в сокрушение даже каменное сердце. По обычаю отцов, безмолвствовавших в Ските, преподобный Исаия имел двух учени- ков, Петра и Елисея. Для первого написал он преназидательное слово (26-е), а о последнем есть в Герондике душеспасительное сказание. Кроме этих двух учеников, его советами и наставлениями руководствовались и многие другие монахи, с которыми он вел беседы не лично только, но и письменно. День и ночь поучаясь в Божественных Писаниях и обильные почерпнув струи духовной мудрости из спасительных сих источников, он соделался творцом многих прекраснейших словес, которые обнимают разные душеспасительные предметы и составляют целую книгу. Преподобный Исаия назван отшельником по причине любви его к глубокому уедине- нию и подвижнического отдаления его от всех, так что в последние годы его жизни с ним не жили даже ближайшие его ученики, а только по временам навещали его, как видно из 27-го слова. О писаниях преподобного упоминают: епископ Аммон в послании своем к Феофилу патриарху Александрийскому, Никифор монах в слове своем о хранении сердца, Варсоно- фий Великий, Иоанн Дамаскин, Григорий Синаит и др. Память преподобного отца нашего Исаии совершается православною Церковию в суб- боту сырной седмицы. В дошедшем до нас сборнике слов аввы Исаии содержится их 29; но очень вероятно, что здесь помещены не все слова аввы Исаии. Ибо в извлечениях из его слов есть такие наставления, которых нет в сих словах. Кроме этих слов, есть еще от сего аввы правила для новоначальных монахов, сохра- ненные аввою Венедиктом Авианским (нач. IX века) в его сборнике монашеских уставов. Об этих правилах в означенном сборнике замечается, что они извлечены из слов аввы. Но в словах не все их можно найти. Потому надо допустить, что многие и из них или взяты из 142