Добротолюбие. Том 3

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том III» Содержание Блаженный Диадох, епископ Фотики в Эпире Иллирийском 9 Краткое сведение о блаженном Диадохе 9 Блаженного Диадоха, епископа Фотики указание последних 11 пределов или верха совершенства главнейших добродетелей Того же блаженного Диадоха, епископа Фотики, что в древнем 12 Эпире Иллирийском, подвижническое слово, разделенное на сто глав деятельных, исполненных ведения и рассуждения духовного 1. О трех добродетелях, которые, как вожди, должны 12 предшествовать духовному созерцанию ума[1] 2. Когда и как человек делается добрым 12 3. Когда и как зачинается грех 12 4. Когда и как достигаем мы того, чтоб быть по подобию 12 Божию 5. Как сделать, чтобы воля только на добро была всегда 13 готова 6. Что есть свет истинного ведения, и что производит в 13 уме пользование сим светом 7. О том, что производит духовное слово, – и о том, что 13 движение любви беседу о Боге делает легкою и обильною 8. Когда подобает приступать к беседе о божественных 13 вещах 9. О даре ведения и даре премудрости, как каждый из них 14 просвещает, и как приобретается 10. Когда душа в борьбе, молчать должно; а когда 14 успокоится, тогда простирать беседу, обуздывая однако ж ум смиренномудрием 11. Слово духовное не ведет к тщеславию, а слово 14 мирской мудрости – ведет. от чего то и другое? 12. О самолюбии и боголюбии, – и что свойственно 14 себялюбивому и боголюбивому 13. Когда и от чего бывает, что иной кажется себе 15 нелюбящим Бога, как бы желал, в то время как очень сильно любит Его 14. О том, кто в чувстве сердца любит Бога, и как он, 15 совершенно отрешаясь от любви к себе, приходит в восхищенную любовь к Богу 15. Когда начинает кто любить ближнего, и почему 15 любовь плотская скоро истощается, а любовь духовная – никогда 16. О любви к Богу в чувстве сердца, как она 16 приобретается; также о совершенной любви, чуждой очистительного страха Божия, и о другой любви несовершенной, соединенной с очистительным страхом 3