Добротолюбие. Том 4

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том IV» 191. 1) Терпением победим врага и сподобимся неизреченных благ, ради коих мученики предавали себя на муки, а преподобные на всякие строгости самоумерщвления. – 2) будем подражать им, удаляясь от всего худого и ревнуя о всем добром и тем восходя к совершен- ству. [31/, 24] 1) В борьбе непрестанной состоите вы на поприще послушания, принимаете удары в лишениях и бичевания в приражениях прискорбностей, проливаете кровь в отсечениях воли своей. – Но мужайтесь, потому что этим вы уготовляете себе венцы, почести и награды за добрую победу. Противьтесь же диаволу, и бежит от вас; приближитесь к Богу, и прибли- жится к вам (Иак. 4, 7, 8,); облецитеся, как повелевает великий вселенной учитель Павел, во всеоружие Духа Святого, яко возмощи вам стати неподвижно противу козней диавола (Еф. 6, 11). Терпением вашим он и отражается, и побеждается, и долу повергается яко бес- сильный, и ногами вашими попирается: так что на вас исполняется обетование: наступати на змию и скорпию и на всю силу вражию. Ей, ей чада мои! Если еще немного поподвиза- емся, то какие блага улучим, какую славу, какое радование? – Уста не могут изрещи сие, и ум постигнуть. Ради сего мученики, как овцы, предавали себя на заклание; ради сего препо- добные облекались в строжайшие подвиги и совершили их. 2) Будем подражать им и мы, друг друга возбуждая на сие и друга другу помогая. Да не будет среди нас, прошу вас смиренно, преслушания изгнавшего Адама из рая, ни возгор- дения пред вседержителем Богом, низвергшего с неба денницу, воссиявающую утром, ни чревоугодия, заставившего Исава продать свое первородство, ни сластолюбия, чрез лукавую Далиду сделавшего непобедимого Сампсона посмешищем пред инородными, ни зависти, сделавшей Каина братоубийцею. Восприимем же паче добродетели, заимствуя примеры – у одного – кротости, у другого – рвения, у того – терпения, у этого – непобедимости, у иного – братолюбия, у другого смирения, послушания и боголюбия, да будете сынами света и дня и сонаследниками тех, коих жизни соревновали. Восходите, братия мои, восходите на высо- кую гору добродетелей, полагайте в сердцах своих восхождения Духа, будьте лествицами небесными, высьтесь, как кедры ливанские, вышних ища, горняя мудрствуя и там собирая ум свой, чтоб, застигши вас в таком настроении, конец здешней жизни прямо перевел вас в блаженный рай на жизнь нескончаемую. 192. 1) Воззовем, и Господь избавит нас от рабства греху и врагам. – 2) Но избавлен быв, держись; – иначе опять попадешь в рабство: чего чтобы не пострадать, страх Божий имей и любовь к Господу, поддерживая их созерцанием дивных дел божиих, творения, промышле- ния и искупления. – 3) Если живо напечатлеешь, что пострадал Господь нас ради, то никакие прискорбности и лишения не поколеблют тебя и не отклонят от пути Божия. [31/, 25] 1) Еще и еще взыщем Бога, и жива будет душа наша (Ис. 68, 33). Прилежно воззовем к Нему, и Он призрит на нас, как на древнего Израиля, и услышит вопль и стенание душ наших скорбящих. И хотя Моисея не пошлет, но Сам Собою всеконечно измет нас из рук мысленного фараона и горькой работы страстям его. Пока мы состоим под греховным Еги- птом, дотоле неизбежно гонят нас и преследуют работные ему помыслы. Когда же призрит на терпение наше благий Бог знамениями и чудесами Своего в нас присутствия, тогда иными нашими десяточисленными язвами изводит нас в землю бесстрастия: и мы во вседовольном радовании поем Ему тогда победную песнь о своем освобождении. 186