Добротолюбие. Том 4

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том IV» от хлеба да яст и от чаши да пиет: ядый бо и пияй недостойне, суд себе яст и пиет, не разсуждая тела Господня. Сего ради в вас мнози немощны и недужливы, и усыпают довольно. Аще бо быхом себе разсуждали, не быхом осуждени были: судими же от Господа наказуемся, да не с миром осудимся (1 Кор. 11, 28–32). Потому упреподобимся и очистимся, да достойно членами Христовыми наименованы будем, и Св. Таин достойно причащаться будем. – Если же случается нам от невнимания возгореться похотию злою, или гневом, или завистию, или ненавистию, или другим чем ненавистным Богу, да не дивимся. Но поскорее восстановим себя в прежнее доброе настроение, отрезвимся и не замедлим во зле сем; ибо произвольное замедление в сем приносит неизвинительное осуждение. 3) К тому же разве смерть не может нечаянно прийти? – Вот вчера посетили мы епи- скопа болящего и нашли его в большой нужде, всего истощенным огневицею, туда и сюда обращающим взор и нигде помощи не находящим. Разве мы не можем тотчас тому же под- вергнуться? – А эти муки сравнительно с будущими что суть? Сон и тень. Тот огнь не угасает, и червь тот не умирает, мрак не рассеивается, узы не разрешаются, скрежет зубов не пресе- кается, и все другие мучения вечны. Действенно помышляя о сем, братие, перестанем стра- столюбствовать, завидовать, гневаться, осуждать, клеветать и ничего другого худого делать не будем; а напротив станем мирствовать, доброе держать настроение, сокрушаться, благо- стынствовать, боголюбезно любить друг друга и все повеленное усердно и охотно делать, чтоб и вечных мук избегнуть и Жизнь Вечную улучить. 232. 1) Обетовал Господь послать иного Утешителя: что и исполнилось в Пятидесятницу; велико сие. – 2) Что же воздадим? Исповедуем величие Царя: воодушевимся на всякое добро и против всего страстного и плотского, в чем одна горечь, утешение же всякое в едином боге. – Бежим же всего неподобного. [4, 9] 1) Пятидесятницу празднуем и Духа Святого сошествие, о коем говорит Господь: уне есть вам, да Аз иду; аще бо не иду Аз, Утешитель не приидет к вам, аще ли же иду, послю Его к вам. И пришед Он наставит вы на всяку истину (Ин. 16, 7, 13). Какое это обетование! Какое нас удостоение! Не Ангела, не человека послать обещал, но Самого соестественного Духа. Итак Сын Божий Единородный, исполнив отеческое дело, восходит на небеса, а Дух Святый нисходит, – не иной Бог, – да не будет! – но иной Утешитель, как написано. И, – о, неизреченное человеколюбие! Утешением нам Бог бывает. И утешает Он скорбную и уму- ченную душу не падать духом в тяжелых обстоятельствах, как свидетельствует святой Апо- стол, говоря: внеуду брани, внутрьуду боязни; но утешаяй смиренныя утеши нас Бог… (2 Кор. 7, 5). Утешает Он устрашенное демонскими страхованиями сердце, возводя его чрез дерзновенное упование к непобедимому мужеству, как свидетельствует святой Давид: Ты, Господи, помогл ми и утешил мя еси (Пс. 85, 17). – Утешает, воодушевляя смущенный ум, что ему дано мир с Богом возыметь и покой, как свидетельствует Апостол, говоря: по Хри- сте молим, яко Богу молящу нами: молим по Христе, примиритеся с Богом (2 Кор. 5, 20). – Видишь неисследимое снисхождение? Видишь дар несравненный? Горе Единородный Сын о нас ходатайствует пред Отцом, как написано: Иже есть одесную Бога, Иже и ходатай- ствует о нас (Рим. 8, 34). Долу Дух Святый утешает многообразно. 2) Что же воздадим мы за сие Господу? – Нам остается только восприять песнь псалом- скую и взывать: вся кости моярекут: Господи, Господи, кто подобен Тебе? Избавляяй нища ошруки крепльших его, и нища и убога от расхищающих Его (Пс. 34, 10). И опять: помощь моя от Господа, сотворшаго небо и землю (Пс. 123, 8). И еще: аще не Господь помогл бы ми, вмале вселилася бы во ад душа моя (Пс. 93, 7). И: Господь мне, помощник не убоюся, что сотворит мне человек (Пс. 117, 6). 219