Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни
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Би б л иог рафи я и с ок ра щ е н и я
«Priez sans cesse»: Aux origines de la prière hésychaste //
Studia Monastica. № 30. Barcelona, 1988. Р. 7–16.
Hénade ou Monade ? Au sujet de deux notions centrales de
la terminologie évagrienne // Le Muséon. № 102. Paris, 1989.
Р. 69–91.
Mysterium unitatis. Der Gedanke der Einheit von Schöpfer
und Geschöpf in der evagrianischen Mystik // Freiburger
Zeitsschrift für Philosophie und Theologie. Vol. 36. Freiburg,
1989. S. 449–469.
Palladiana I. Introduction aux fragments coptes d l’Histoire
Lausiaque // Studia Monastica. № 32. Barcelona, 1990. P. 79–
129. (P. 81 ff.: Évagre et ses amis dans l’Histoire Lausiaque).
Palladiana III. La version copte de l’Histoire Lausiaque. La vie
d’Évagre / Ed. G. Bunge, A. Vogüé // Studia Monastica. № 33.
Barcelona, 1991. Р. 7–21.
Der mystische Sinn der Schrift: Anlässlich der Veröffentlichung
der Scholien zum Ecclesiasten des Evagrios Pontikos // Studia
Monastica. № 36. Barcelona, 1994. Р. 135–146.
Evagrios Pontikos // Lexikon für Theologie und Kirche. 3.
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Praktiké, Physikè und Theologikè als Stufen der Erkenntnis bei
Evagros Pontikos // Ab Occidente et Oriente. Fs W. Nyssen / Ed.
Hg. Von M. Schneider und W. Berschin. St. Ottilien. 1996. S. 59–72.
«Créé pour être». A propos d’une citation scriptuaire inaperçue
dans le «Peri Archon» d’Origène (III. 5. 6) // Bulletin de littérature
ecclésiastique. Vol. 98. Toulouse, 1997. P. 21–29.
Evagrios Pontikos: Der Prolog des «Antirrheticos» // Studia
Monastica. № 39. Barcelona, 1997. Р. 27–41.
Erschaffen und erneuert nach dem Bilde Gottes: Zu den
biblisch-theologischen und sakramentalen Grundlagen der
evagrianischen Mystik // Homo Medietas. Festschrift für Alois
Maria Haas zum 65. Geburtstag / Ed. C. Brinker-von der Heyde,
N. Largier. Bern et al., 1999. S. 27–41.
Active und kontemplative Weise des Betens im Traktat «De
Oratione» des Evagrios Pontikos // Studia Monastica. № 41.
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