Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

ВВЕДЕНИЕ I. Автор и его творение 1. Евагрий Понтийский: ученик каппадокийцев и отцов-пустынников Е вагрий принадлежит к той категории людей — до- вольно часто, надо сказать, встречающихся в цер- ковной истории, — судьба которых была во многих от- ношениях неоднозначной1. Избалованный роскошью мирянин в молодости, смиренный отец-пустынник в зре­лом возрасте. При жизни весьма почитаемый, а по- сле кончины, по прошествии, правда, немалого време- ни, обесславленный. «Отец нашей духовной письменно- сти», как говорил о нем О. Чадвик, и это при том, что все его творения, за исключением немногих, сохранились лишь в переводах или под именами других авторов… Что же это был за человек? Евагрий родился около 345 года в понтийском город- ке Ивора (Малая Азия). Судя по всему, он происходил из весьма знатного и влиятельного рода. Отец его был 1 Следующее описание основывается главным образом на тво- рении Палладия «Лавсаик» (Histoire Lausiaque. 38; см. также: Lucot A. Palladius. Histoire Lausiaque. Paris, 1912) и на коптской версии «Жития Евагрия» (см.: Четыре египетских пустынника (по коптским фрагментам «Лавсаика») / Пер. с фр. В.А. Фадее- ва; Введение и коммент. cхиархим. Гавриила (Бунге); коммент. иером. Адальбера (де Вогюэ). М.: Изд-во Сретенского монасты- ря, 2018). Более подробные сведения о жизни Евагрия содержат- ся в труде: Bunge G. Evagrios Pontikos. Briefe aus der Wüste. Trier: Paulinus-Verlag, 1986. 19 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 19 31.05.2019 16:39