Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

Подобным же образом они ведут себя во время болезни, мешая больному за все бла­ годарить Бога и терпеливо относиться к тем, кто за ним ухаживает. Вопреки разумной мере бесы побуждают ослабленного болез­ нью подвижника поститься и стоя воспе­ вать псалмы. В таких случаях следует учиты­ вать, что подвижническое правило должно соответствовать конкретным жизненным обстоятельствам12. 15. Ты достиг цели! Если же человек все еще не поддался на бесовские уловки, то демон тщеславия, только что желавший совратить его на путь чрезмер­ ных и бессмысленных подвигов, прибегает к последней хитрости и снова меняет тактику. Теперь он нашептывает подвижнику: ты достиг цели и больше не нуждаешься в посте. Против демона, который нашептывает мне льстивые речи и клятвенно уверяет меня: отныне пища и питие больше не принесут тебе вреда, так как [твое] тело ослабло и иссохло от непрерывного поста, [говори]: Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство1. 1 М о н ах . 4 0 (Т в о р е н и я ... С . 102 и след.). 2 Лпс 1 ,33 / П р и т ч 2 6 ,2 4 . 74