Тоска, уныние, депрессия

к академическому изданию, подготовленному Доном Батлером1. Полный вариант Жития Евагрия дошел до нас лишь в коптском синаксаре, если не считать пространного греческого фрагмента и мно­ гочисленных упоминаний, которые мы встре­ чаем в «Церковной истории» Сократа Схола­ стика. У исследователей нет окончательного мнения относительно того, следует ли упомя­ нутую греческую рукопись считать сокращен­ ным и «очищенным» переводом этого Жития. В определенном отношении жизнеописание Евагрия разделило участь его творений, кото­ рые в большинстве своем оказались либо утра­ ченными, либо дошли в виде разрозненных фрагментов. Некоторые из них уцелели толь­ ко потому, что долгое время переписывались под чужим именем и лишь недавно были «воз­ вращены» их подлинному автору2; другие из них доступны лишь в сирийском или армян­ ском переводах, их текст нередко носит следы вмешательства позднейших редакторов. Таким образом, историку буквально по крупицам, опираясь на эти membra disjecta, приходит­ ся воссоздавать целостный образ одного из из­ вестнейших отцов пустыни и его учения. 1 Butler’s Lives o f the Saints. New full ed. Tunbridge Wells, Kent; Collegeville, Minn: Burns & Oates. Liturgical Press, 1995-2000 (Cf. 1 1 February). 2 В частности, «С лово о молитве». 11