Поиск внутри книг

Введение в аскетику

ания Христа Иисуса Господа» (Флп. 3:8) и живущими уже не для себя, но для умершего за них и Воскресшего. Впрочем, нельзя думать, будто каждый из этих возрастов не имеет никаких немощей» (Иннокентий (Смирнов) Пензенский, свт. Богословие деятельное. Часть IX. О постепенном возрастании сокровенного сердца человека). «Внутреннее, невидимое восхождение нашего духа до ревности началось пробуждением благодатным и окончилось решительным обетом ходить неуклонно в воле Божией. В этом восхождении соблюдалась постепенность самая строгая. Человек-грешник, живущий весь вне и потому называющийся внешним, пришедшею благодатию втесняется внутрь себя и здесь,

Карточка Читать отсюда