Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Т е кс т и ко м м е н т а р и и и успокаивающем действии псалмопения, проверен- ном на опыте, Евагрий часто упоминает в своих сочи- нениях21. «Терпение и псалмопение усмиряют приступ гнева» (Inst. mon. 4). Это умиротворяющее, а также утешающее22 действие псалмопения, в котором, как и в молитве, Евагрий не без оснований усматривает дар благодати23, обусловле- но тем, что «псалмопение относится к многоразличной премудрости» Божией24. Именно благодаря этой прему- дрости в мире существует разумный порядок, в котором все устроено ко спасению. Псалтирь, особым образом «суммирующая» все Священное Писание в форме гим- нов, представляет собой «духовное учение»25 об удиви- тельных и прекрасных проявлениях милосердия Божи- его, перед которым отступает любой приступ гнева. Воспеваемая в псалмах любовь Божия также подви- гает человека к терпению и милосердному отношению к другим людям и приближает его к Богу. «Муж долготерпеливый видит в видении соборы святых Ангелов, и непамятозлобивый упражняется в духовных сло- весах, ночью приемлет разрешения таин» (O.sp. [X] 4, 21). * Все эти виды деятельности должны совершаться в подобающее время и в надлежащей мере, чтобы вме- сто пользы не было от них вреда. 21 О молитве. 83; К монахам. 98; Монах. 71. 22 Монах. 27. 23 О молитве. 87. 24 О молитве. 85. 25 In Ps. 80, 3α. 118 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 118 31.05.2019 16:39