Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Гл а в а 3 3 Глава 33 Вспомни о своей прежней жизни, своих старых прегре­ шениях и о том, как, будучи страстным, ты по милости Христовой перешел к бесстрастию и как мир, из кото­ рого ты вышел, многажды и многими скорбями сми­ рял тебя. Поразмышляй и о следующем: Кто хранит тебя в пустыне? Кто прогоняет бесов, скрежещущих на тебя зубами своими? — Такие помыслы внушают смиренно­ мудрие и не допускают беса гордыни. Гордыня порождает в уме человека нелепейшую мысль о том, что в жизни своей он добивается всего сам, свои- ми силами. «Не отдавай сердца своего гордыне и не говори пред ли- цем Божиим: силен я…» (К монахам. 62). Из Священного Писания мы знаем также, «…что без Господа мы не можем одолеть врагов, ибо они сильнее нас» (In Ps. 34, 10ζ). Понятно, что искушение гордыней — это удел не ново- начальных или тех, кто еще подвластен страстям, но тех, кто преуспел в добродетели и даже сподобился ведения. «Дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: “кто Господь?” — Слова сии означают: из страха, как бы, пресытившись вы- сочайшим знанием, не сделался я горделивым и не сказал: кто признает мудрость мою?» (In Prov. 30, 9 / Géhin. 287A). Гордыня — это последнее искушение на обратном пути к Богу. Она же является и первопричиной отпаде- ния от Него. Евагрий называет ее «древним злом»1. 1 Монах. Пролог [2]. 159 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 159 31.05.2019 16:39