Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Т е кс т и ко м м е н т а р и и Глава 78 Делание есть духовный метод, очищающий страстную часть души. Страсти рождаются вследствие «злоупотребления»1 двумя неразумными началами души — яростным и же- лательным, то есть такого их употребления, которое не соответствует их изначальному предназначению. Для исцеления «недугов» души и восстановления ее есте- ственного «здоровья»2 «Врач душ», Христос, приме- няет в качестве лекарства духовное делание (praktikè), в котором Евагрий видит «метод» (methodos) воспита- ния, «дисциплину», или «путь» (hodos). Говоря о духов- ном делании, Евагрий часто использует именно слово «путь» (см. Введение). В смысловом отношении оно на- много богаче научного термина «метод», так как очень точно передает внутреннюю динамику духовного дела- ния: «путь», который «ведет», и «путь», по которому «ведут»3. «Приимите наказание, да не когда прогневается Гос­ подь. — Наказание [то есть дисциплина или воспитание: paidéia] есть удерживание страстей. Это, в сущности, и составляет духовное делание в том смысле, что оно представляет со- бой духовный метод, позволяющий очистить страстную часть души» (In Ps. 2, 12δ). Роль «святых отцов», особенно «духовных отцов» или «старцев»4, обычно и заключается в том, чтобы 1 K.G. III, 59. 2 Монах. 56. 3 См.: In Ps. 76, 21ιε. 4 См.: Монах. 100. 262 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 262 31.05.2019 16:39