Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

Гл а в а II СИМПТОМЫ ЧРЕВОУГОДИЯ Многочисленные высказывания о чрево­ угодии, а также о воздержании и посте раз­ бросаны в различных местах творений Евагрия. Наибольшего внимания в этом отношении заслуживает «Опровергатель» (« ЛпНггЬеИко$»)1— одно из самых объем­ ных сочинений понтийского монаха. Оно возникло по просьбе другого наставника мона­ шеской жизни, вероятно аввы Лукия из мона­ стыря Еннат2. «Опровергатель» состоит из длинного Пролога3 и восьми частей, или книг («логосов»), каждая из которых посвящена одному из восьми «порождающих помыслов», упомянутых выше. 1 А п п ггЬ е и к о з — п р о т и в о р е ч а щ и й (гр еч .). Э т а к н и га со х р ан и л ась т о л ьк о в а р м я н с к о м и с и р и й с к о м п ер ево д ах . С х и ар х . Г авриил (Б унге) ц и ти р у ет с о ч и н е н и е Е в а гр и я по с и р и й с к о м у тексту. — П ри м еч . пер. 2 Н а з в а н и е э т о го м о н асты р я п р о и сх о д и т о т гр е ч еско го слова еппагоз — « д е в я т ы й » , т а к к ак он н ах о д и л ся н а р асс т о я н и и д евя ти м и ль о т А л ек сан д р и и . О б авве А укии см.: Д о с т о п а м я т н ы е ск а за н и я . 66. О б авве А укии. — П ри м еч . пер. 3 Н ем . п ер ево д см : Еуа% по$Р опН соз. Б е г Рго1о§ б ез А п п ггЬ е п к о з / С Ь егзесги п ^ и п б К о ш ш еп саг уоп С . Вип§е / / 0 1 е ЬеЬгеп уоп ЬеШ §еп Уа*ег. В еигоп, 2011. (\Уе15ип§еп бег У агег 1 1 ).$ . 4 1 -7 4 .