Добротолюбие. Том 2

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том II» Святой Исаак Сирианин Святой Исаак Сирианин. Краткое сведение о нем Св. Исаак отечеством имел Ниневию. О родителях его ничего не известно. В цветущей юности, удалившись от мира и от всего мирского, вместе с братом своим поступил он в монастырь Святого Матфия и там принял образ и чин монашеского жития. Усовершившись в сей обители в подвижничестве и в достаточной мере преуспев в добродетелях, уязвился он желанием безмолвия. Почему удалившись на большое расстоя- ние от киновии, водворился в пустынной келлии и начал проводить жизнь совершенно уеди- ненную, ни с кем не имея общения и внимая только себе и Богу. Родной брат его, вступив в управление вышеупомянутою киновиею, сильно убеждал его и умолял, оставя пустынь, возвратиться в прежнюю обитель; но он так привязан был к пустыни, что не соглашался оставить ее и на короткое время. Но чего не сделала братская просьба, то совершило Боже- ственное откровение. Св. Исаак, не послушавшийся единокровного, покорился Отцу, свыше призывавшему его управлять Ниневийскою Церковию. Поэтому оставляет он пустынь, – и рукополагается в епископа великого града Ниневии. Ибо светильнику и надлежало не скры- ваться под спудом пустыни, но быть поставлену на свещнице Пастырства и далеко разливать светлые лучи светозарной добродетели. Но сие продолжалось весьма недолго: едва воссиял сей свет, как скоро снова сокрылся. Святитель оставил святительскую кафедру по следую- щему обстоятельству. Пришли к нему в епископский дом два человека, заимодавец и должник, из коих пер- вый требовал от второго неотложной уплаты долга, а второй, признавая за собою долг, про- сил первого дать ему небольшую отсрочку. Но заимодавец говорил на это: «если он не упла- тит мне долга теперь же, то сейчас представлю его судье». Св. Исаак заметил ему: «если по заповеди Евангельской не должно тебе и совсем взыскивать от взявшего твое, то кольми паче должен ты оказать великодушие тому, кто обещается заплатить тебе долг скоро». А этот жестокий человек ответил на это: «Евангельскую заповедь оставь теперь в стороне». – И не хотел более слушать. Тогда святитель Божий сказал в себе: «если они не повинуются Евангельским повеле- ниям Господа, то что остается мне делать здесь?» – Видя же притом, как много безмолвие и безмятежие, к коим привык он в пустыне, расстроиваются неизбежными по управлению делами, он решился оставить престол и возвратиться в любимый им пустынный скит. Пребывая здесь до смерти, какие св. Исаак совершил подвиги в борьбе с демонами и плотию, сколько преуспел в добродетели, требуемой как деятельною жизнию, так и жизнию созерцательною, какого достиг духовного совершенства и какой, еще в жизни сей, сподо- бился благодати, – о сем излишне говорить: об этом без труда можно узнать из его писаний. Св. Исаак писал много, и все, что писал, писал с опыта. Он прежде деятельно проходил все то, что впоследствии предал писанию, и собственною деятельностию обучал руководи- мых им. Так и из пустыни продолжал он источать и неиссякаемо изливать чистую и живи- тельную струю, которою обильно напаявал души братий. Писания св. Исаака дошли до нас на сирском и арабском языках, из коих до половины переведено на греческий язык, – а с греческого на русский, в ряду творений свв. отцов, в числе 91—слова. Переселился в Небесные обители св. Исаак в конце VI века. Память его, по месяце- слову архиеп. Сергия, 28-го января. 323