Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Гл а в а 2 1 Глава 21 Солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4:26), дабы при­ ступающие ночью бесы не испугали душу и не сделали ум более робким в духовной брани, предстоящей ему на следующий день. Ведь из смятения яростного нача­ ла души возникают ужасные ночные видения, и ничто не делает ум таким трусливым дезертиром, как приве­ денная в смятение ярость. Ужасные ночные видения сопровождаются многочис- ленными помыслами1. Они рождаются вследствие «противоестественных» движений яростного начала, направленных не против бесов, возбуждающих страсти, а против ближнего2. Евагрий дает множество примеров таких «видений» (phantasia, phasma). Приведем здесь один из них. «Вот каким образом отшельники искушаются днем беса- ми и впадают в различные помыслы; ночью же они сража- ются с крылатыми аспидами, окружаются плотоядными зверями, вокруг них копошатся змеи, [а порой] их [беспо- щадно] сбрасывают с высоких гор. Бывает, что и когда они просыпаются, то [видят себя] окруженными теми же са- мыми зверями, а келью свою — охваченной пламенем и по- крытой дымом. И когда они отдаются таким мечтаниям и не страшатся их, то видят, как бесы тут же превращают- ся в женщин, непристойно жеманствующих и жаждущих предаться постыдным игрищам» (M.C. r.l. 26; см.: 27). Современный человек, знакомый с подобными «ви- дениями», истолкует их, скорее всего, по-своему. Ева- грий же считает, что они призваны воспрепятствовать 1 Монах. 11. 2 M.C. 4. 131 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 131 31.05.2019 16:39