Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Т е кс т и ко м м е н т а р и и Глава 29 Святой и преуспевший в духовном делании учитель наш говорил: «Монах должен быть всегда настроен так, словно он завтра умрет, а телом своим должен пользо­ ваться так, словно оно будет с ним жить многие годы». Это, по его словам, с одной стороны, пресекает помыс­ лы уныния и делает монаха более ревностным, а с дру­ гой — сохраняет тело в здравии и позволяет пребывать ему в постоянном воздержании. Уныние искажает наши представления о земной жизни и превратностях судьбы. Оно внушает человеку мрач- ные мысли о тяжести предстоящих ему в этой долгой жизни трудов1, особенно подвижнических2, о горькой старости с сопутствующими ей немощью и нищетой3 и о других подобных вещах. Для их «опровержения» (antirrhésis) Евагрий ссылается на слова Священного Писания, помогающие бороться со страхами, происте- кающими из малодушия и не имеющими подчас ника- кого отношения к действительности. «Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цве- тет» (Пс. 102:15). «А мы вчерашние и ничего не знаем, потому что наши дни на земле тень» (Иов 8:9). По словам учителя Евагрия, Макария Великого, и других отцов, человек должен мужественно относить- ся к смерти, которая, возможно, уже завтра неожиданно заберет его. Этому «упражнению в смерти» Евагрий по- свящает целую главу (52). Перед лицом смерти, кото- 1 См.: Монах. 12. 2 См.: Ant. VI, 14.25. 3 Ant. VI, 32. 148 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 148 31.05.2019 16:39