Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Гл а в а 4 3 Глава 43 Следует знать различия между бесами и замечать вре­ мена их появления. Из помыслов мы познаём, которые из бесов редки и наиболее тягостны, которые постоян­ ны и более легки, которые налетают сразу и похищают ум, заставляя его богохульствовать, а помыслы станут ведомы нам из деяний. Сие следует знать, дабы, ког­ да помыслы станут приводить в движение собственные вещества, и до того, как мы будем извергнуты из свой­ ственного нам состояния, мы смогли бы произнести некие слова и обозначить предстоящего перед нами в данный момент беса. Ибо таким образом мы и сами легко, с Божией помощью, преуспеем в духовном дела­ нии, и бесов приведем в изумление, заставив их, удру­ ченных, отлететь от нас. Для распознавания бесов или, что то же самое, страстей требуется прежде всего дар «различения»1, который до- полняет и подтверждает личные наблюдения и опыт2. Распознавание происходит следующим образом. «Все демонские помыслы вносят в душу представления чувственных вещей, и ум, приняв в себя их отпечаток, удерживает в себе образы сих вещей, а потом по самой вещи узнает приблизившегося демона. Например, если в мысли у меня явится лицо причинившего мне вред и бесчестие, то обличается сим появившийся помысел памятозлобия. Если также явится припоминание о день- гах или славе, то явно, что по этому самому узнан будет и сокрушающий нас помысел. То же бывает и при других помыслах. По представляющемуся в помысле найдешь, 1 См.: M.C. r.l. 25. 2 См.: Монах. 50 и 51. 183 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 183 31.05.2019 16:39