Монах, или Практический трактат «Сто глав» о духовной жизни

Гл а в а 5 5 Глава 55 Естественные движения тела во время сна, не сопро­ вождающиеся видениями, указывают на то, что душа в некоторой мере здорова, а если образы принимают четкую форму, то это служит признаком недуга души. Неопределенные же лики считай за знак старой стра­ сти, а обретшие ясные черты — за приметы уязвления страстью в настоящем. Помимо содержания снов существует еще один кри- терий, позволяющий определить состояние здоровья души, — «естественные движения тела», или, говоря по-иному, ночные семяизвержения. Если движения эти не сопровождаются чувственными образами, то душа, по всей видимости, достигла бесстрастия «в не- которой мере», то есть она здорова1, но не совсем, ибо, по мнению современников Евагрия, «совершен- ное бесстрастие»2 свободно и от всяких «естественных движений». Сам Евагрий, судя по всему, обрел это со- стояние совершенного внутреннего мира за три года до своей кончины3. Если же, напротив, «естественные движения» со- провождаются образами, то это означает, что душа еще «болеет» страстями. Когда «запечатлевшиеся»4 в уме черты того или иного лица проступают в этих обра- зах явно, то речь, как верно поясняет Евагрий, идет об «уязвлении страстью в настоящем». «Неопределенные лики» указывают на давнюю страсть. 1 См.: Монах. 56. 2 См.: Монах. 60. 3 См.: H.L. 38, 13. 4 См.: M.C. r.l. 24. 213 Bunge_Monakh_31.05.2019.indd 213 31.05.2019 16:39