Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

нужнох— как совет не увлекаться чрезмер­ ными приготовлениями к трапезе12. Соответ­ ственно, не следует слишком часто отлучаться из келлии для трапезы на стороне. Лучше отка­ заться от встречи с братией, если такая встреча вместо духовного общения может дать повод к нескромному пиршеству3. Особенно важным Евагрий считает огра­ ничение в питье, что можно счесть удивитель­ ным, учитывая жаркий климат пустыни: Недостаток воды весьма способствует целомудрию. И пусть тебя в этом убедят триста израильтян, победивших вместе с Гедеоном Мадианитян4. Евагрий дает этот совет как средство про­ тив блудной страсти5, связь которой с чрево­ угодием мы уже не раз отмечали. Впрочем, он сам получил этот совет от одного из древних отцов. Строгий и равномерный пост, сопряженный с любовью, быстро приводит монаха в гавань бесстрастия6. 1 Л к 1 0 ,4 1 - 4 2 . 2 И зо б р а ж е н и е м о н а ш е с к о й ж и зн и . 3 (Д о б р о т о л ю б и е . Т. 1. С . $91). 3 Т ам ж е. 8 (Д о б р о т о л ю б и е . Т. 1. С . 59$). 4 М он ах. 17 (Т в о р е н и я ... С . 99). С м .: С уд 7, 5 - 7 . 5 К м он ахам . 102 (Т в о р е н и я ... С . 13$). 6 М он а х. 91 (Т в о р е н и я ... С . 110). 135