Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

Мы видели уже, что как чревоугодие, так и блудная страсть порождаются вожделением. Поэтому борьба с обоими этими пороками теснейшим образом связана: Б о г н а м П р и б е ж и щ е и С и л а ': Спасаясь от блуда, мы находим «прибежище» в целомудрии, а ведя борьбу с чревоугодием, мы боремся посредством воздержания. Действительно, если мы ищем в добродетели прибежище, она называется «прибежищем», а если ведем посредством нее борьбу, она называется силой12. Чревоугодие — первая из восьми главных страстей. Блудная страсть следует за ней по пятам. Обе эти страсти побеждаются воздержа­ нием, поэтому тот, кто одолел первую, одолел и вторую. Дух блуда — в телах [людей] неумеренных, дух же целомудрия — в душах [людей] воздержанных3. Далее, можно констатировать, что между чревоугодием и сребролюбием (скупостью) также существует тесная связь. Это вытекает уже из последствий чревоугодия, таких, как 1 Пс 45, 2. 2 П п Рз 4 5 ,2 . 3 К м он ахам . 7 (Т в о р е н и я ... С . 129). 186