Тоска, уныние, депрессия

Во время искушений нельзя покидать келью, придумывая благовидные предлоги, но следует оставаться внутри [нее], терпеливо и мужественно перенося всех нападающих, особенно беса уныния, который, будучи самым тяжелым из всех [бесов], делает зато душу весьма испытанной. Ибо избегать таковых борений — значит научить ум быть неискусным, робким и склонным к бегству1. Разве благоразумный человек в подобной ситу­ ации не повел бы себя совершенно иначе? Кто- то подумает: «Н о ведь когда Евагрий советует не отступать человеку, обуреваемому инстинк­ том бегства, этот монах передает лишь плоды личного опыта, своего собственного или своих собратьев». И действительно, только на соб­ ственном опыте и можно проверить совет, ко­ торый дает авва Моисей: Пойди, сиди в своей келье, она тебя научит всему2. Терпение, которое необходимо для того, чтобы оставаться в своей келье, содержит в себе и «все остальное»: добровольный отказ от всяких развлечений, путешествий, встреч или бесед. Кому-то это покажется непониманием элемен­ тарных человеческих потребностей. Отнюдь. Другой монах, который был искушаем теми же самыми помыслами, однажды услышал, как авва 1 Praktikos 28. 2 Apophthegmata Patrum. Моисей, 6. 126