Тоска, уныние, депрессия

Арсений Великий дает удивительный ответ, в котором разводит главное и второстепенное: Пойди, ешь, пей, спи и не работай, но не покидай своей кельи1. П одобно тому как существует своя иерархия добродетелей, существует иерархия пороков. Что касается уныния, которое представляет собой свершение всех страстей, выносливость в уединении становится важнее всех прочих подвижнических трудов. Иногда даже, как говорит Евагрий2, приходится «клин клином вышибать», то есть выбирать наименьшее зло. Разумеется, это возможно только в том случае, если мы незаметно для самих себя не оказались всецело во власти уныния. Н о древние отцы с нами, и об этом можно спросить их самих. Сами по себе отдых, отлучка (прогулка, на­ пример)3 не возбраняются, но при том усло­ вии, что ты остаешься в уединении. Ужасна бывает нелепая мания докучать дру­ гим рассказами о своих несчастьях, равносиль­ ная бегству. Однако отцы-пустынники не воз­ ражают против общения с другими людьми, а, 1 Apophthegmata Patrum, Арсений, 11. 2 Praktikos 58. 3 Cf. Ё. АтёНпеаи. Histoire des monast£res de la Basse^gypte / / An- nales du Мивёе Guimet 25. Paris, 1894. P. 35.10. 127