Тоска, уныние, депрессия

Воспевание псалмов обладает властью повергать наземь страсти и «успокаивать невоздержан­ ность тела»1, даже когда пестрота поэтических образов Псалтири мешает творить нерассеян­ ную молитву2. Кто намерен воспевать псалмы с разумом и благозвучно3, должен испросить ха­ ризму или дар псалмопения4, который приго­ товляет ум к тому, что Евагрий называет «мо­ литвой», вхождением в чистое познание Бога5, свободное от всякого образа, происходящего из материального мира, простое, как Сам Бог6. Премудрость, разумение «логосов» и б о­ жественной гармонии сотворенного мира со­ держит в себе еще одно лекарственное средство от уныния, которое, на первый взгляд, конеч­ но, не покажется привлекательным — упраж­ нение в смерти, каждодневное умирание. Святой и преуспевший в духовном делании учитель наш говорил: «Монах всегда должен быть настроен так, словно он завтра умрет, а телом своим должен 1 De Oratione 83. 2 De Oratione 69. 3 De Oratione 82. 4 De Oratione 87. 5 De Oratione 85. 6 Cf. G. Bunge. Das Geistgebet. Studien zum Traktat De Oratione des Evagrios Pontikos. Koln, 1987. Ch. 1 (Psalmodie undGebet). 151