Тоска, уныние, депрессия

Чуть позже мы увидим, в каком смысле следует понимать эти слова. Сам Евагрий пишет, веро­ ятно, об этом же в своем Послании к инокам, которые спрашивали его о том, как быть, если под натиском уныния тебя одолевает соблазн покинуть свою келью: Постыдно оставить материальную обитель чувств — это знак поражения. И это случается с теми, кто живет в затворе1. Из общего контекста, однако, явствует, что Еваг­ рий здесь имеет в виду не только отшельников: В египетских монастырях каждый насельник уединялся в своей келье, чтобы заниматься ручным трудом и творить молитву. Вместе монахи собирались только для общей трапезы, а также в часы утренних и вечерних псалмопений2. В этом послании он обращается к монахам, ко­ торые, очевидно, живут в киновиях (и, скорее всего, не в Египте, а в Палестине) и, несомнен­ но, ведут менее уединенную жизнь по срав­ нению с той, о которой говорит Евагрий. То есть и киновиты бывают осаждаемы унынием. 1 Epistula 27,7 gr. 2 Epistula 27,7 gr. В древнемонашеской традиции «псалмопение» нередко выступает синонимом «словесной молитвы», в отличие от «чи стой », то есть «ум н ой » молитвы, или «духовного делания». В данном же случае речь идет о совместных братских молитвах. — Примеч. пер. 29