Тоска, уныние, депрессия

они должны претерпеть «эгоцентрическое от­ чуждение». Все страсти по самой своей сути имеют двойное происхождение, что соответствует двойственной природе человека: соматической (телесной) и психической (душевной)1. «Гла­ ва» души2, ум также бывает поражен страстя­ ми, например кощунством, о чем говорилось выше. Кощунство (blasphemia) — это типичное выражение гордыни3, которая непосредствен­ но происходит от тщеславия4, когда с самодо­ вольством воображают себе, будто победа над остальными бесами была одержана лишь благо­ даря своим собственным силам. Дух кощунства склоняет ум к клевете на Бога. Этот пример нам показывает, что помыс­ лы тонко переплетены между собой5; восемь общеродовых помыслов сцеплены в опреде­ ленной последовательности: в начале — са­ мые грубые и самые чувственные с их непо­ средственными последствиями; и, наконец, невещественные, которые обычно приходят, когда человек достиг высот духовной жиз­ ни и грубые помыслы бывают уже побежде­ ны. Тщеславие и гордыня — типичные пороки 1 Praktikos 35. 2 Kephalaia Gnostika V, 45. 3 Antirrheticus VIII, 41. 4 Praktikos 13. 5 Praktikos 50. 68