Поиск внутри книг
Добротолюбие. Том 1
С. Коринфский. «Добротолюбие. Том I» 112. Что вещественный дом для общего воздуха, то мысленный ум для Божественной благодати: на сколько выбросишь вещества, на столько войдет, и на сколько внесешь, на столько удалится. 113. Вещество домашнее – сосуды и снеди; а вещество ума – тщеславие и самоугодие. 114. Широта сердца есть упование на Бога, а теснота его – забота житейская. 115. Благодать Духа едина и неизменна, но действует в каждом, как хочет. 116. Как дождь, излившись на землю, питает и поддерживает в растениях свойственное им качество, в сладких – сладость, в терпких – терпкость; так и благодать, наитствуя сердца верующих, сподобл
Карточка Читать отсюдаДобротолюбие. Том 1
С. Коринфский. «Добротолюбие. Том I» о простом (голом) слове, и посмевается тем огненному всепотрясающему воистину перево- роту, – и Бога хотя исповедует, но повелений Его знать не хочет. Бьешь себя в грудь, когда она движется ко греху, и она не чувствует; говоришь ей от Писаний, и она как ослепшая, не видит, и как глухая, не слышит; представляешь ей поношение от людей, она ни во что ставит то, стыд пред ними, и не чует того, подобно свинье, которая, закрыв глаза, разломала загородку свою. Этого демона наводят помыслы тщеславия, если попускаем им долго зако- сневать в себе; и от него, аще не быша прекратилися дние оны, не бы спаслася всяка
Карточка Читать отсюда