Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

вышеизложенного нам должно быть ясно, что здесь имеется в виду нечто большее. Против души, находящейся в узах чревоугодия, которая думает, что путь [человеческой] жизни сопровождается телесными удобствами и лакомыми кусками, [говори]: Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их'. Множество хронических заболеваний, по крайней мере в так называемых «цивили­ зованных» странах, возникают в наши дни из-за неправильного и прежде всего излиш­ него питания. Только человек, не поддающийся страху перед неопределенным будущим, но подвергающий себя значительным ограниче­ ниям, и сегодня сможет прожить без проблем со здоровьем. Что такое «подвергать себя огра­ ничениям», об этом Евагрий имеет вполне конкретные представления. Как-то в самый жаркий полдень, когда солнце стояло в зените, я пришел к святому отцу Макарию12 и, томимый жаждой, попросил у него воды напиться. Он же сказал: «Для тебя достаточно и тени, ибо многие путешествующие и плавающие в сей 1 А м 1 ,48 / М ф 7 ,1 4 . 2 И м е е т с я в ви д у п р п . М а к а р и й А л ек сан д р и й с к и й . — П р и м еч . пер. 123