Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение отцов-пустынников о еде и посте

диетологические вопросы отнюдь не были первоочередными, хотя есть немало ука­ заний на их осмысление, пусть и на пери­ ферии церковной жизни. И это тоже не удивительно, ведь вегетарианство представ­ ляет собой феномен, широко распростра­ ненный в религиозной истории. Нельзя не отметить, что в этой сфере были и оста­ ются весьма возможными злоупотребления, особенно там, где получило распростране­ ние враждебное отношение к телу и к мате­ рии вообще, как, например, в манихействе — учении, совершенно чуждом библейской мысли. Судя по некоторым новозаветным текстам1, уже в ранние годы своего сущест­ вования Церковь вынуждена была бороться с подобными тенденциями. Эти тенденции разделяли общее заблуждение: оно состо­ яло в том, что мир и его изначальный поря­ док сотворены не благим Богом, а имеют своей причиной другой, злой по своей сути принцип. В наше время этому манихейскому обес­ цениванию материального мира нередко противостоит диаметрально противопо­ ложная позиция: приписывание абсолют­ ной ценности материальной природе. При­ рода рассматривается уже не в качестве 1 С м .: К ол 2 , 2 0 и сл ед . 173