Добротолюбие. Том 3

С. Коринфский. «Добротолюбие. Том III» 13) Разумное и мысленное естество создал Бог способным к познанию всего и Его Самого, а чувства и чувственное произвел на полезное сему употребление. 14) Как неуместно неключимому рабу подчинять себе благого господина, так неуместно ум разумный подчинять телу тленному. 15) Ум, не властвующий над чувствами, чрез них падает в грехи: ибо, прельщен бывая чувственными сластьми, он обычно порождает непотребство. 16) Держа во власти своей чувства, крепко запирай и память; ибо прежде чрез чувства полученные впечатления потом чрез воспоминание о них снова приводят в движение стра- сти. 17) Преутруждай тело и чаще молись, – и скоро избавишься от предвзятых помыслов. 18) Поучайся непрестанно в словесах Божественных; ибо трудолюбное в сем упраж- нение истребляет страсти. 19) Избавляют ум от блуждания по вещам страстным чтение, бдение, молитва и псал- мопение. 20) Как весна возбуждает растения к оживлению, так и бесстрастие подвигает ум к познанию Сущего. 21) Соблюди заповеди, и найдешь покой; возлюби Бога, и улучишь ведение. 22) В приболезненном труде и поте лица осужден ты снедать хлеб ведения. 23) Нерадение довело праотца до падения, и вместо утешений райских осудило на смерть. 24) Повелевай и ты своей Еве блюстись змия; чтоб прельщена быв от него, не подала она тебе плода запрещенного. 25) Как по естеству душа животворит тело, так душу – добродетель и ведение. 26) Мнящийся быти мудрым ум есть облако безводное, носимое ветрами тщеславия и гордости. 27) Воздерживаясь от тщеславия, берегись и от блуда, чтоб, избегая почестей, не впасть в бесчестие. 28) Избегая тщеславия, к Богу воззревай, чтоб иначе не впасть в самомнение или блуд. 29) Тщеславию свойственно действовать напоказ; а гордости – уничижать других и гневаться. 30) Избегая чревоугодия, блюдись от человекоугодия, желтизну лица своего притворно показать ухитряющегося. 31) Прекрасно пощение, радующееся малоястию и довольствующееся скудоястием, избегая притом и человекоугодия. 32) Постясь до вечера, не наедайся досыта, чтоб не оказаться созидающим опять то, что только что разорил. 33) Воздерживаясь от вина, не пей много и воды; ибо иначе все же ты доставишь мате- риал для блуда. 34) Гордость заставляет отступаться от Божественной помощи, на себя надеяться и воздыматься над людьми. 35) Два предлежат врачебные средства против гордости, которыми если кто не вос- пользуется, встретит и нехотя третье, очень жестокое. 36) Гордость прогоняют молитва со слезами, никого не уничижение, и невольные скорби. 37) Вразумление чрез искушения есть жезл духовный, научающий смиренномудрию того, кто надымается в неразумии своем. 38) Умное дело не подчиняться помыслу того, кто тайно наговаривает на ближнего. 39) Как огородник, не выпалывающий сорных трав, заглушает чрез них овощи, так ум, не очищающий помыслов, губит подвижнические труды. 168