Тоска, уныние, депрессия

само это понятие остается вне списка гре­ ховных помыслов. Евагрий никогда не гово­ рит о самости, но следует постоянно иметь ее в виду, если мы хотим правильно понять ме­ ханизм воздействия лукавых помыслов и то, почему главную роль в этой «дурной комедии» играет именно уныние. Восьми общеродовым помыслам соот­ ветственно противоположны суть восемь добродетелей: воздержание (<enkrateia), це­ ломудрие (sophrosyne), нестяжательность {aktemosyne)> радость (<chara), долготерпе­ ние (makrotymia), терпеливость (hypomone), нетщеславность {akenodoxia) и смиренномуд­ рие (tapeinophrosyney. «Самость», которая не упоминается в этом списке, выступает антаго­ нистом любви {agape) у главнейшим расположе­ нием человеческой души. Восемь добродетелей, как и восемь нечи­ стых помыслов, свойственны каждому. Пер­ вые — поскольку они являются частью нашей природы, то есть самого существа, сотворен­ ного добрым, вторые — поскольку внушаются бесами, которые нападают на всех. Эти восемь помыслов суть бесовские наваждения, и поэто­ му не следует их рассматривать как грехи и уж тем более их стыдиться: Аввы Евагрия. Пер. А. Сидорова. М.: Мартис, 1994. С. 126. N« 41. 1 DeVitiis. 58