Поиск внутри книг
Господи, научи нас молиться: личная молитва по преданию святых отцов
просто: «когда вы молитесь», но самым конкретным образом: когда стоите на молитве. * * * Ранняя Церковь восприняла непрерывную библейскую и апостольскую традицию. «После еды следует подняться для молитвы», — говорит «Апостольское предание» Ипполита Римского[338] (начало III века). Речь здесь идет об общей молитве, которой молились после трапезы, соединенной со служением Евхаристии, молитве, для которой христиане и сегодня обычно встают. Однако отцы и великие учителя духовной жизни полагали это обязательным и для личной молитвы. «Рассказывали, что авва Арсений вечером в субботу, когда уже начинал разгораться день Господень, поворачивался к
Карточка Читать отсюдаДобротолюбие. Том 2
ие, надобно рассмотреть, очи- щено ли оно Божественным огнем Святого Духа, или принадлежит к Иудейскому суеве- рию, или исходит от надменной философии мирской и носит только личину благочестия. Поступив так, мы исполним апостольское наставление: не всякому духу веруйте, но иску- шайте духи, аще от Бога суть (1 Ин. 4, 1); и будем безопасны от уклонения от истины. А которые не заботились исполнять это предостережение, те подвергались бедственному отпадению от веры. Сладкоречивые обольстители сначала привлекли их к себе некоторыми благочестивыми чувствами и умствованиями, согласными с св. Верою, как бы блестками золота; а потом научили и противн
Карточка Читать отсюдаСкудельные сосуды: Практика личной молитвы по учению святых отцов
которое он поворачивает к тому, к кому обращается: этот жест глубоко символичен, как каждый знает по собственному опыту. В заключение автор заявляет, что обычай поворачиваться на восток во время молитвы опирается еще на апостольское предание, т.е. относится ко временам самого основания Церкви. Этого мнения придерживаются и другие отцы, например, святой Василий Великий (32). * Итак, начиная с апостольской эпохи, христиане во время молитвы, поклоняясь Богу, обращались на восток, но вовсе не потому, что только там Богу воздавалось достойное поклонение, как замечает Григорий Нисский (33). Однако откуда же явился этот обычай? Ибо еще в IV веке он
Карточка Читать отсюдаСкудельные сосуды: Практика личной молитвы по учению святых отцов
), как сказал сам Господь: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (56). Поэтому мы поклоняемся Ему, обращаясь на восток в ожидании Его прихода. Но это апостольское предание осталось незаписанным, ибо апостолы заповедали нам многое, что нигде не записано (57). То, что на первый взгляд предстает лишь как собрание цитат, свидетельствующих в пользу неписаного апостольского обычая поклонения в сторону востока, оказывается после внимательного рассмотрения хорошо продуманным богословским единством. Иоанн Дамаскин начинает с общего наблюдения: двойная — телесно-физическая и духовно-
Карточка Читать отсюдаСкудельные сосуды: Практика личной молитвы по учению святых отцов
не пишет просто: «когда вы молитесь», но самым конкретным образом: «когда стоите на молитве». * Ранняя Церковь восприняла непрерывную библейскую и апостольскую традицию. После еды следует подняться для молитвы, говорит «Апостольское предание» Ипполита Римского (начало 3 века) (8). Речь здесь идет об общей молитве, которой молились после трапезы, соединенной со служением Евхаристии, молитве, для которой христиане и сегодня 123
Карточка Читать отсюдаГосподи, научи нас молиться: личная молитва по преданию святых отцов
оторое он поворачивает к тому, к кому обращается: этот жест глубоко символичен, как каждый знает по собственному опыту. В заключение автор заявляет, что обычай поворачиваться на восток во время молитвы опирается еще на апостольское предание, то есть относится ко временам самого основания Церкви. Этого мнения придерживаются и другие отцы, например святитель Василий Великий[116]. * * * Итак, начиная с апостольской эпохи христиане во время молитвы, поклоняясь Богу, обращались на восток, но вовсе не потому, что только там Богу воздавалось достойное поклонение, как замечает святитель Григорий Нисский[117]. Однако откуда же явился этот обычай? И
Карточка Читать отсюдаГосподи, научи нас молиться: личная молитва по преданию святых отцов
казал Сам Господь: Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого (Мф. 24: 27). Поэтому мы поклоняемся Ему, обращаясь на восток в ожидании Его прихода». Но это апостольское предание осталось незаписанным, ибо апостолы заповедали нам многое, что нигде не записано[130]. То, что на первый взгляд предстает лишь как собрание цитат, свидетельствующих в пользу неписаного апостольского обычая поклоняться в сторону Востока, оказывается после внимательного рассмотрения хорошо продуманным богословским единством.
Карточка Читать отсюда